|
Господа, а вот такой, на первый взгляд пошлый, но в то же время жизненный вопрос возник-убежав на лодчонке от Карабаса-Барабаса(Ларсена) и носясь по морюшку несколько дней, как наши возвышенные герои справляли естественные потребности? Навес что-ли какой-нить делали чтоб загораживаться?
|
|
|
|
Часто в трудные дни вспоминал.Да наверно каждый,кто прочитал,ставил себя на место героя.
|
|
|
|
Мод,Руфь,да хоть сама Чармиан,-всегда у Лондона "женщина"-символ красоты,духовной силы,музы вдохновляющей на подвиги...
|
|
|
|
|
Как и у Хэмпа,так и у Ларсена были свои "высокие идеалы",но единственное что их объединяло это любовь к "Мод"...вот и вся идеалогия основанная на инстинктах,-продолжение рода)))(исправлено))))
|
|
|
|
и кажется мне Михаил Волку было не до размножения
|
|
|
|
|
Мод.. а я про неё и забыл уже
|
|
|
|
|
Sorry,-"Мод",часто в его романах присутствует это имя-Руфь...
|
|
|
|
Миша, если понимают,то при чём здесь борьба идеалов или противопоставление цивилизации дикости?(Об этом выше говорят)Ларсен просто не мог быть другим,так что разве он в чём-то виноват?И Хэмфри так и не понял,что его драгоценная "цивилизация" не могла существовать без мира Волка Ларсена.
|
|
|
|
|
Я-то понимаю,а вот Хэмп так и продалжал считать себя белым и пушистым.
|
|
|
|
|
Юля, ситуация заставляла слиться с тамошними морскими идеалами
|
|
|
|
|
И вообще,если так подумать,Ван-Вейден-жуткий лицемер-утверждая на словах всякие там высокие идеалы,видел полное опровержение многих из них и сам действовал против них.
|
|
|
|
|
Юля, к сожалению ты говоришь о том, о чём понимают все после первых двух глав любой из книг
|
|
|
|
|
Слушайте,а ведь Лондон был социолистом...Вам не кажется,что здесь на первый план выходит не противопоставление моральных-аморальных систем Ван-Вейдена и Ларсена,а порочность общества,в котором вся эта прекрасная и одухотворённая цивилизация Хэмпа и тысяч ему подобных строится на миллиардах уничтоженных жизнью Волков Ларсенов?Ведь жил и кормился наш высокообразованный и интеллегентный Хэмфри-задарма, а миллиарды людей из класса Волков вынуждены были выгрызать своё право на существование руками и зубами,даже не имея возможности добиться лучшей жизни.Между Волком Ларсеном много параллелей с Мартином Иденом-оба умные и сильные люди из низов-с той лишь разницей,что у Мартина была относительно любящая семья-какая семья была у Волка,вспомним по его брату.И в том же Идене,на примере глупенькой девочки Руфи и её семейства показана беспечная праздная жизнь "богатеньких" в сравнении с умирающим от голода и трудящимся в поте лица Мартина или Марии Сильвы.
|
|
|
|
|
Каждый образ в романе построен на контрастах,Лондон интригует читателя именно этими противоречиями,- и конечно каждый читатель поддерживает свою философию-и Джек как бы спрашивает,-"А кто есть ты?"
|
|
|
|
|
Кисейной барышней был вначале немного сам Ван Вейден))
|
|
|
|
Мигуэль, удивительно))) Да, образ Ларсена, хоть и жесткий, но притягивает. Имеет он что-то в себе. Кстати, я заметил и образ девушки у Лондона, который ставит ее в первую очередь как друга для героя, есть и романтика, но нигде у него нету кисейных барышень
|
|
|
|
|
Я, кстати, недавно второй раз его прочитал, причём, сделал такой эксперимент-читал вслух девушке. С удивлением увидел, что она в какой-то момент фактически влюбилась в Ларсена и желала чтоб он догнал сбежавшую парочку со шхуны и покарал:)
|
|
|
|
|
Мигуэль, советую). есть что-то у них с Лондоном общее определенно.
(оф. а вообще - приятно встретить людей, которые еще увлекаются литературой и знакомы с творчеством Джека))
|
|
|